موغانلی

بــاش یــازیـــچی : علٰـ ـﮯ مـوغـ ـاٰنــلٰـ ـﮯ

Koroğlu nəvəsi babək nəvəsi


Koroğlu nəvəsi babək nəvəsi
Həcərin-nəbinin olməz nəfəsi

شنبه 26 مرداد 1392

اورمو گؤلوم لای لای سنه

سازین آلیب سینه سینه*
دمیر آشیق سویلور یئنه*
اورمو گؤلوم لای لای سنه*
قادان گلسین بیر-بیر منه

شنبه 26 مرداد 1392

اورمو گولو جان وئریر...گور كیم اونون قتلینه فرمان وئریر!!!

اینسانلیق ایتگین اولوب ....هئئئئئئئی!

وحشیلیك اینسانلار ایچره نه قدر اولابیلر اللاهیم نه قدر؟؟؟؟

بیر گول كی میلیونلار ایلدیر آذربایجانین اوره گی كیمی چیرپینیر ایندی بیر نئچه الله تانیماز قودوز الیله جان وئریر...

بو ناحاقلیغین اوْنونده سوسان اینسانین حایاتی ناحاقدیر...یاساقدیر...

نییه گره ك غزه نین بئكار ایشسیز پولسوز لاری بیزیم دولتین حیمایه سیله ٬ بیزیم میللتین پولویلا نفس آلا آما بیزیم جانیمیز٫دونیانین ائن گوْزه ل٬دیرلی٬بویوك گؤللرینین بیری سوسوزلوقدان جان وئره؟؟؟؟؟نییه آخی؟؟؟؟؟نییه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الهی بو رسواچیلیغا نئجه دؤزه ك؟؟؟نئجه؟؟؟؟!!!

اؤ ایگید كی قانینی توكدونوز مجنون كیمی لیلیسینین اوغرونا جان وئردی٬قانی هدر اولمادی٬اولمایاجاقدا!

گره كیرسه آذربایجان میللتی هامیسی جانیندان٬قانیندان كئچر آما بو جینایتده ن كئچمز!

بو بیر بیولوژیكی پرابلمدیر بیر سیاسی پرابلمه چئوریلمه ملیدیر! آما بیزیم سیاستچی لریمیز كی سیاستده ن آنجاق یالانچیلیغینی آنلاییبلار بونا بیر سیاسی پرابلم كیمی باخیب بیر موحاریبه سالماق اوزه رینده دیلر!

آذربایجان میللتی سوسمایاجاق!                                دونیا سوساماز بو فاجیعیه!

                                 یاشا آنا وطن!

                                                        یاشا اورمو گؤلوم!

شنبه 26 مرداد 1392

süleyman usman oğlu


gözüm talein əlində

əllərim əcəlin

qoymadılar bu dünya xarabanın

bir qara tikan kölgəsində

bənöyşə ömrü qədər dincəlim


süleyman usman oğlu

شنبه 26 مرداد 1392

عشق عالمی

عشق زنجیرینه باغلاندیم من

چاره سیز دردیله داغلاندیم من

نه منیم دردیمه درمان اولاجاق

نه بو عشق عالمی بیر یان اولاجاق

گرك ای عاشیق سرگشته یاناق

چاره سیز دردلره دوشدوك ایناناق

غصه دی غم دی بیزیم عالمی میز

ئوزگه عالم دی بیزیم عالمی میز

بورا یالنیز یول آچار عاشیق لر

یول آچانماز بورا تزویریله زر

بوردا عاشیق نه می ایستر نه ملك

قالماز عاشیق ده نه آرزی نه دیلك

ایسته سن یول تاپاسان اؤلكه میزه

قاتاسان طالعیوی سنده بیزه

قالمیا سنده نه آرزی نه دیلك

دینله نئی دن كی دئییر اوندا گرك

وئره سن قلبیوی جاندان كئچه سن

باده ی فقر و فنادان ایچه سن

یاناسان شمع كیمی باشدان آیاقا

دؤنه سن داغ كیمی سینماز دایاغا

قویاسان باشیوا عشقین تاجینی

داداسان هم شیرینی هم آجینی

یاراسان ظلمتی بیر نور اولاسان

منه تای شعر اولاسان شور اولاسان

توتاسان عشق مقامینده قرار

گؤره سن پرده نین آردیندا نه وار


(1368-فروردین آیی/عقیل مورادی ائلدار)

شنبه 26 مرداد 1392
بؤلوملر : سئوگی,

ustad Sədollah donyəvidən yeni bir şer



به! به! به!
                                                                                                       
سن هاواسان هاوا
سنی سئویب
سنده نفس چكیرم
قاداسی
به! به! به!
عجب آش بیشیرمیشدی
آنالیغیمیز
بئینیم تامارزی قالمیشدی
چیمدیك چیمدیك
دوز آتماسینا
هردن
منده اؤزومه اورك وئریب
یامسیلاییردیم ایشینی
توپوروم گؤزونه
قولاقلاری‌نین قیزارماسی گؤرر
هئچ اولماسا ماندلانین شكیلین
دوواریندان قوپار
آپارتاید ساغیری
سن هارا
من هاراسیدا یوخدور
سن اریینده
منیم اوره‌ییم گؤینه‌ییردی
میندار اتی كسیب آتماق اولارمی؟
سیل بئینی‌نی
یو دامارلارینی
باستیل چوخداندی ییخیلیب
قارا باسماسین سنی
قو وورورسان قولاق توتولور
ائله دوز دئییردیلر
زیره‌سن زیره
آنجاق
زیره قوش دیمدیییندن ایلیشر
سن قازدیغین یئرلری
من آختاردیم، هنده‌وری ایله
سن نشانلادیغین یئری
من ووردوم
دای آیاق باساندا
گؤزلرینی یوم
شاید...

شنبه 26 مرداد 1392
بؤلوملر : فولكلور,

دو دیدگاه عمده در مورد تاریخ توركان ایران

نظریه اول

سرزمین اصلی توركان آسیای میانه مناطق بین كوه های اورال و آلتای بوده است كه اولین مهاجرت تورك ها به آذربایجان در قرن هفتم قبل از میلاد همراه با ایسكیت_ سكاهاصورت گرفت.

مهاجرت های بعدی در قرن های چهارم و پنجم میلادی با آمدن هون هااتفاق افتاده است. توركان قدیم بلغار، خزر، آغاجری، كنگر، بارسیل، آوار و سابیرها كه بعضی به اروپای شرقی هم مهاجرت كرده اند، به آذربایجان آمده و در اینجا سكونت كرده اند. در زمان انوشیروان ( كه خود از طرف مادری فرزند شاهزاده آغ هون ها – هپتالیتهای زردپوست بود(23) ) نیز عده ای از اقوام تورك در آذربایجان اسكان داده شدند(38).از قرن هفتم میلادی عده ای از قبایل اوغوز ابتدا به خراسان و از آنجا به آذربایجان كوچ كردند. در قرن دهم میلادی عده ای از توركان خزر بعد از مغلوب شدن به روس ها به آذربایجان آمدند. از اواخر قرن نهم میلادی به بعد از آسیای میانه قبایل پچه - نك،اوغوز و قبچاق از مسیر شمال دریای خزر به غرب كوچ كردند و عده ای از آنان به آذربایجان آمدند. مهاجرت انبوه توركان به ایران، خصوصاً به آذربایجان در زمان سلاجقه انجام گرفت. با حمله مغول ها نیز تعدادی از اقوام تورك بصورت قسمتی از سپاهیان مغول به ایران مهاجرت كردند.

 

نظریه دوم

بر اساس این نظریه توركان درایران تاریخی هفت هزار ساله دارند و زبان توركی از نظر زبانشناسی ادامه زبان های نادر سومری و ایلامی است. زبان های ایلامی و سومری همانند زبان های توركی، جزء زبانهای التصاقی است(در این مورد توضیح داده خواهد شد) و تعدادی اشتراكات لغوی نیز بین زبان های سومری، ایلامی و توركی موجود است. تمدن ایلام در جنوب غرب ایران كه باتهاجم هخامنشیان به ایران بر چیده شد، یكی از متمدن ترین تمدن های ایران از 3000سال قبل از میلاد بوده است، حكومت هخامنشیان نیز بر روی ویرانه های این تمدن بنانهاده شده و حتی دربار هخامنشی كه در ابتدا از خود خط و نوشتاری نداشت از خط و زبان ایلامی استفاده می كرد. سومری ها نیز از 5000 سال قبل از میلاد تا سال 2000 قبل ازمیلاد كه توسط آشوری ها و بابلی ها نابود شدند، شاید اولین تمدن دنیا را در بین النهرین در عراق فعلی تاسیس كرده بودند. سومری ها اولین مبدعین خط و قانون محسوب میشوند. بر اساس این نظریه ریشه توركان ایران را می توان در عبور اقوام سومری و ایلامی از منطقه آذربایجان و سكونت احتمالی در این منطقه و دیگر مناطق ایران و سكونت دیگرمناطق التصاقی زبان (غیر هند و ایرانی زبان) نظیر هوری ها، آراتتاها، كاسسی ها،قوتتی ها، لولوبی ها، اورارتو ها، ایشغوزها، ماننا ها، گیلزان ها و كاسپی ها درمنطقه آذربایجان و ایران جست.

البته احتمال اینكه فقط مهاجرت های مؤخر، طبق نظریه اول از آسیای میانه به ناحیه آبادتر و پر جمعیت تر آذربایجان موفق به تغییربافت منطقه آذربایجان شده باشد، كم بوده و تركیبی از هر دو نظریه محتمل تر است. یعنی اجداد توركان اولین مهاجرین یا اولین ساكنین منطقه بودند كه با آمدن دیگر اقوام تورك،زبان و فرهنگ آنان تكوین یافته است. البته نظریه های تحریفی و مغرضانه دیگری نیزوجوددارد كه طبق آنان توركان اقلیتی مهاجم و تجاوزگر نمایانده می شوند كه به زورزبان خود را در ایران تحمیل كرده اند! در مطالب آتی به نقد این نظریات و رد آنهاخواهیم پرداخت.

شنبه 26 مرداد 1392
بؤلوملر : تــاریــخ,

«تانیا بیلمدیم» - نصرت كسمنلی


تانیدیم، دؤنیانین هر اؤزؤنؤ من،
قورخاق گئجه سینی، گؤندؤزؤنؤ من،
سئچدیم اینجیسینی، ایلبیزینی من،
اؤزومو تانیا بیلمه دیم، آنام.


آنلیما یازیلان طالعی گؤردیم،
باشیمدا فیرلانان اله یی گؤردوم،
منه بیج-بیج باخان كله یی گؤردوم،
گؤزؤمو تانیا بیلمه دیم، آنام.


نئچه یاتمیشلاری اویاتدی سؤزوم،
هر كولو چینارا تای توتدو سؤزوم،
بزه نیب اؤستومه قاییتدی سؤزوم،
سؤزومو تانیا بیلمه دیم، آنام.


یئرسیزی ساخلادیم گؤزومون اؤسته،
چوخونا یئر وئردیم دیزیمین اؤسته،
او قدر ایز دؤشدو ایزیمین اؤسته،
ایزیمی تانیا بیلمدیم، آنام.


كدره سیرداشدی، تانیشدی گؤزوم،
من سوسدوم،
                    سؤزومی دانیشدی گؤزوم،
من اؤزلو گؤرمه یه آلیشدی گؤزوم،
                                اؤزومی تانیا بیلمدیم آنام!

شنبه 26 مرداد 1392

آغلاما گوزلریم آغلاما بسدی



یوواسیز قوشلار تك دربِدر اولدو
یازان بئله یازدی طالیعمیزی
سنه چوخ یالواردیم آییرما دئیه
آییردین آللاهیم آییردین بیزی

یئنه آیریلیقین یئللری اَسدی
فلك یامان یئرده یوللاری كسدی
گوز یاشی هئچ نئیی قایتارماز یئری
آغلاما گوزلریم آغلاما بسدی

اؤ گئتدی یئریه دونمز بیر داها
گئتدی آیرلیقا یامان تلسدی
آیرلیق هر شئین سونو دئییل كی
آغلاما گوزلریم آغلاما بسدی


ــــــــــــــ
 (اوخویور: شفا حسینلی)

ــــــــــــــ


شنبه 26 مرداد 1392
بؤلوملر : سئوگی,

آمان اووچو | AMAN OVÇU




آمان اووچو | AMAN OVÇU

من بو داغین، آی بالام، مارالییام،
آمان اووچو، وورما منی،
من بو داغین، آی بالام، مارالییام،
مارالییام، هم یارالی،
اووچو الیندن، آی بالام، یارالییام
مارالییام، هم یارالی،
اووچو الیندن، آی بالام، یارالییام
بو داغلاردا، مارال گزر،
آیاقلارین، آی بالام، داشلار ازر
بو داغلاردا، مارال گزر،
آیاقلارین، آی بالام، داشلار ازر
من یاریما نئیله‌میشم؟
یاریم مندن، آی بالام، كنار گزر
من یاریما نئیله‌میشم؟
یاریم مندن، آی بالام،كنار گزر .

شنبه 26 مرداد 1392

آیریلیق نغمه سی



آیریلیق نغمه سی



گولوشلریم دونوب قالدی اوزومده

گوز یاشلاریم بوز باقلادی گوزومده

سوز ورمیشن من قالمشام سوزومده

سن سه منه وفاسیزلیق نیلدی ؟


من یولوندا داغدان آخیب چای اولدوم

قارانلیخدان سنن اوتور آی اولدوم

اوشویوردون قشدا سنه یای اولدوم

سؤیله گوروم سن منیم اوچون نیلدین ؟


سندن اوزاق چیخیب گئده بیلمیرم

بو آیریلیق نغمه سینی سئومیرم

سن دونیامسان دونیانی من نینیرم

سوگی دولو دونیامیزی نیلدین ؟


شنبه 26 مرداد 1392
بؤلوملر : آیـرلیــ ـــق,

زور ایشتیر تورك اولماق


زور ایشتیر تورك اولماق


شنبه 26 مرداد 1392

Bu Gala Daşlı Gala

Bu Gala Daşlı Gala


Men asig olmayaydim
Saralib solmayaydim
Bir ayrilig bir olum
Hec biri olmayaydi

Bu gala dasli gala
Cingilli dasli gala
Gorxuram yar gelmeye
Gozlerim yasli gala

Bulag basi toz olar
Ustu dolu giz olar
Eyil desmali gotur
Men gotursem soz olar


شنبه 26 مرداد 1392

Geri dön -- Şəfa

Geri dön Şəfa


Geri don,ele bu saat bu an
Umidim solmadan
Ne olar gec olmadan
Geri don

Geri don,don bu hesreti bitir
Tez ol,ozunu yetir,
Omrume maraq getir
Geri don

Hem senden,hem menden
Taleyin uzu donse
Ne olacaq halimiz
Bu esqin odu sonse
Sen de menim kimi
Hele de sevirsense
Geri don,geri don

Geri don ,don bu hesreti bitir
Tez ol,ozunu yetir
Omrume maraq getir
Geri don..

Geri don,don ki,sensizlik
Bir qara qorxu imis
Hesab et ki,olanlar
Hamisi yuxu imis
Geri don,geri don


شنبه 26 مرداد 1392

Ağlama gözlərim -- Şəfa

Ağlama gözlərim Şəfa


Yuvasi quslar tek derbeder oldu
Yazan bele yazdi taleyimizi
Sene cox yalvardim ayrima deye
Ayridin Allahim ayirdin bizi


Yene ayriligin yelleri esdi
Felek yaman yerde yollari kesdi
Goz yasi hec neyi qaytarmaz geri
Aglama gozlerim,aglama besdir

O getdi geriye donmez bir daha
Getdi ayriliga yaman telesdi
Ayriliq her seyin sonu deyil ki,
Aglama gozlerim,aglama besdir

شنبه 26 مرداد 1392